“我喜欢那些被遗忘在头版头条外的故事——在我看来，最有价值、最感人的照片往往隐藏在那些不为人所注意的事件中。”——Jonas Bendiksen

挪威摄影师Jonas Bendiksen是玛格南年轻一代摄影师的代表

“美丽、人性、乐观的主题总能吸引我的关注；我并不愿身处污龊——我宁愿拍摄美丽色彩上动人的阴影，也不愿记录战争的画面。换句话说，我拒绝任何渲染疯狂与恐怖的美学。”——Bruno Barbey

法国摄影师Bruno Barbey 1941年出生于摩洛哥

如果你喜欢我们的文章和选题，请在这里投票给我们，谢谢大家的支持，^_^

“距离太近，你便会失去对全局的观察。让照片不带有个人主观色彩并不是一件容易的事情，你很难同时扮演参与者、观察者、见证者以及诠释者如此多个角色。”——Micha Bar - Am

Micha Bar - Am出生在柏林，1936年随家人移民以色列海港城市海法。海法乡村农场的成长环境对他的摄影兴趣产生了很大的影响

“一名摄影师，只有在心怀同情，关注镜头前人们的时候，才能真正完成影像的记录。”—— Eve Arnold

Eve Arnold是和卡帕在同一个时代的女摄影师，1913年出生于费城（Philadelphia），1946年在纽约一家照片洗印工厂工作，并开始她的摄影生涯；1948年毕业于纽约The New School for Social Research摄影专业。

“照片中展现的情感与直觉是最让我感兴趣的部分，除此之外的一切，不过是技巧而已。”——Christopher Anderson

Christopher Anderson 2005年加入玛格南，2007年刚刚成为准会员，这名1970年出生于哥伦比亚的摄影师从小就随传教士父亲东奔西走，从德州到纽约，再从纽约到巴黎。

“摄影是对现实的反省，取景器中停滞的瞬间画面，唤起人们更深层的思索。”——Abbas，1981年加入玛格南，1985年成为正式成员

作为一名伊朗移民，Abbas一直在关注和记录冲突地区的政治以及社会生活，从1970年开始，他的拍摄工作覆盖了世界绝大多数地区的变革与战争：比夫拉、孟加拉、北爱尔兰、越南、中东、智利、古巴以及种族隔离时期的南非。

1978年至1980年，Abbas完整拍摄了伊朗革命的进程，1997年——Abbas离开故土17年后，重新回到祖国，随后出版了其个人最为重要的摄影画册——《Iran Diary 1971-2002》，这本私人日记形式完成的画册，成为诠释伊朗革命30年历史的最重要书籍之一。

离开伊朗的17年间，Abbas不断旅行，1983至1986年完成的摄影作品集《Return to Mexico: Journeys Beyond the Mask》帮助他进一步完善了自己的摄影风格；1987年后，Abbas将关注的重点转向整个穆斯林世界，在穿越4个大洲，29个国家后，完成了《llah O Akbar: A Journey Through Militant Islam》，其最著名的作品《清真寺中的学生》也收录于这本摄影画册。

2002年，Abbas放弃了关于“科技进步世界重现非理性暴力”的拍摄项目，在911的第一个纪念日，重新回归对宗教、文化冲突的探索。

关于《Iran Diary》（伊朗日记）

《Iran Diary》按照摄影师的记录历程分为三个部分，“革命”、“放逐”以及“返乡”；在这本画册中，下面3张来自两个不同世纪的以伊朗女性为主题的照片留给我们最深的印象，

被怀疑支持伊朗王政府的妇女遭武装革命分子逮捕，并被蒙上眼睛，1979年，德黑兰。

在一群进行反对伊朗王政权示威的伊朗男子背后，一名披着黑纱的女子目光茫然，1978年12月。（左）
2000年5月，德黑兰大学，女大学生们组织的自由示威（右）

出版类型: 软皮平装
页数: 240
尺寸: 9 3/4 x 7 2/5"
出版商: Editions Autrement, Collection Monde/Photographie (Paris, 2002); "IranDiario: 1971-2005", Saggiatiore (Milano, 2005)

Abbas最著名的一张作品
AL Azhar大学的学生周五在清真寺参加祷告，1989年，印度尼西亚
INDONESIA. Jakarta. Students of the Al Azhar college attend Friday prayer in the auditorium, transformed into a mosque for the occasion. 1989.