街头摄影，或者就说扫街，可以很生活，也可以很伪生活。尤其是近来，把所谓的中国式纪实摄影炒得甚嚣尘上之后，伪生活的表现越来越像流行病似的传染蔓延。网上网下，连篇累牍的围绕城市乡村的角落，社会底层的生态等等，以虚伪空洞甚至故意歪曲的摄影手段，去主观刻意制造恶劣肮脏的视觉垃圾。且不追究那类分子的世界观是否具有反社会反人类倾向，但是，热衷于伪生活的摄影的行为，已经表明他们在现实生活中一定不是具有阳光积极有爱有担当的社会群体。悲催卑微以及猥琐的生活形态与心态倒很可能的。其实，真实的现实状况或情景，是否像那伙分子惯用的丑陋黑白片里的那般低级痛苦不堪入目，他们自己心里应很清楚。或许才故意不拍彩色片或处理掉色彩，恐怕暴露了低级的摄影水平及伪造的纪实真像。这类下三滥的勾当，在上世纪摄影术被媒体普遍应用后就已经耍的淋漓尽致了。殖民主义种族主义反社会分子之类的那些“社会纪实摄影”早就无所不用其极了。陈康烂谷子，没新鲜玩意儿。说来，当代的新青年，挥洒青春享受人生何乐不为，犯不着按几下快门还要培养自己拾人牙慧或捡破烂儿的习性吧。至于那些装腔作势的揭露暴露反映批判等等别有用心的摄影功利功能，一定会随着那伙子行将就木的鼓吹者一起灰飞烟灭的。2012了不是吗。记下身边的喜闻乐见快乐感受多好，愉悦自己并分享愉悦。说不定在镜头的真实生活的观看中，会发现原来经常被自己忽悠了的自己的错位。豁然开朗，位置价值前景尽在真实生活。听俗话说，行摄生活要贴近了去看。于是，16 超广很近，鱼眼中看看雨后的皇城根儿。生活北京。生态北京。
『美能达AF 16/2.8鱼眼+a900』


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『镜头同上』


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徕卡新出了一台M-Monochrome专为拍摄黑白片的数码机。实际应用有多少必要或无所谓了，谋取经济利益的手段倒是颇具新意的。可惜，选了个徕卡博客的摄影师Jacob Aue Sobol煞有介事的忽悠一段莫斯科北京的行摄来做广告。这伙计算是玛格南逐渐狗尾续貂之后的成员之一。自己号称尽量以本能去拍照，有过东京专题，典型的下里巴人的视觉垃圾。听说此来拍北京，估计一如既往。看了照片之后，果然继续垃圾制造。据说网上真有叫好的，因为玛格南所以就大师吗。真是无知悲催的可怜。要知道玛格南不过就是个卖照片的股份制图片社而已。虽然有过摄影大师，但并不能表明这个机构的所有成员都具有出类拔萃的成分及品质。更没有什么玛格南风格之类的愚昧之说。或正因为其中不乏庸俗之辈及沽名钓誉之徒，才会一直发生那些名副其实的摄影师果断退出玛格南的状况。这年头，只要不脑残，谁也不情愿以自己的血汗钱来养装腔作势的废物吧。其实，国内那伙深怀屌丝心态唯玛格南是从的蠢蛋们，与其沉于意淫自慰，倒不如奋起愚勇组织起来，哪怕驴哥难啥的好歹也许梦想成真呢。说来，外国佬拍北京的垃圾片可是由来已久。总结上世纪，只有一个布勒松可以算是有过真诚真实的拍摄。特别是1958年的那次。有意义的还在于通过拍摄并交流，曾着实的引发了当时摄影界对现实主义摄影的思辨。除此之外，虾兵蟹将，断章取义，投机取巧，一无是处。而新时代以来，最响亮最垃圾的“鬼眼北京”当属此番徕卡策划的新机秀的行摄。不奇怪，新时代的徕卡除了镜头的传承之外，再也没见过啥有品位的表现了。选这么个低俗的摄手也算情理之中。只要看过这家伙的照片，可以一系列似曾相识的谁谁，唯独没他自己。或如东京吗，参阅其他，首先轮到森山的粉丝们大嗤之以鼻了。要不说，玩摄玩的是人而不是快门。说镜头会受DNA制约可不是传说呢。
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