『镜头同上』


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『镜头同上』


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看马丁帕尔有篇博文说“摄影的陈词滥调”，其中列举了摄影至今的多少种拍摄体例。他倒是承认自己的拍摄形式不过也在其中。据说被以冷嘲热讽解读。看来看去，没发现有什么逻辑关系。实际上，任何一种拍摄的形式都可以存在截然不同的内涵及本质。或如俯视人类，或如街头，或如宽风景，甚至或如标准照。就像他拍的印度上流社会，俄罗斯的贵族聚会，就摄影术来看，与其所列举的The new rich的形式及手法大同小异。但是，由于其是以外人摄者的身份和目的介入，而不是如这类风格的摄者多是以亲人的身份由衷的反映或反应，因此，完全产生了不同意义的审美实质，完全不是一个层面上的审美活动。更何况，即使相同的拍摄形式，由于对镜头的理解运用水平的不同，对摄影语言的修养造诣的差别，以及对光对色彩感知感觉先天的生理差异等等，都决定着照片的哲学美学品位品味的似是而非。这还没有强调摄者的社会地位及世界观及个性之类。从表面上最“俗”的这样那样的拍摄形式上，不具有任何能以批判的姿态进行说教的东西。任何的拍摄形式体例，也都不存在对照片产生高低贵贱的决定性作用。什么形式都可以经典，同样也可以低俗。在相同的形式上创造出高级的表现，是需要不光摄影术还要对器材得心应手的肆意功夫，同时更具有无功利企图的物质条件。可惜，恰恰这方面是西方很多号称大师却力所不及的。或也因此的反作用力制约了他们满足功利摄影的那点造化。说来面对的是大千世界，随心所欲玩弄的是自己的器材，摄影就这么回事，拍出来看就是了。闲话闲片:loveliness:
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男男女女成双成对满大街都是，说是西方的情人节，东方人过起来真是一点都不逊色。毕竟遭遇过那么长的压抑的时代，情为何物好不容易开了窍一发的不可收拾在所难免。见有评说，今天将有多少女孩会成为女人。扯蛋。是否同时也会有多少男孩成为男人呢。真是很愚蠢的下里巴人的思维。成为男人女人其实和是否有过了性经历完全没关系。作为男人女人所担负的内涵在中国传统文化中是有过精辟说教的。远比西方的此类说教更符合国情。只不过，西方的男女教育一脉相承。而中国的男女教育土崩瓦解。终于沦落到还煞有介事以性关系说社会男女的地步。也难怪电视里那些拉皮条的相亲栏目要相互坦白曾经的异性经历。更难怪现在而今眼目下凡有裸体的图片居然还能进行技术处理掩人耳目。真是千奇百怪的时代。据说有原来卖成人光盘的小贩已改卖玫瑰花了。也有真的假的喊着十万块买啥初夜权的。生活就这么多姿多彩多好。闲话闲片:loveliness:
『徕卡M 35/1.4 ASPH+M9』


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这日子口抄收不着光盘了没收点花也算不辜负了城管的职责:loveliness:
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看了一则报道，情人节某地两女一男的同事开房同宿结果被警察查处予以分居。而某地一垃圾老汉囚禁青年女子为泄欲工具近两年才被警方查获。前者不过纳税人的生活取向而已并不涉及法律犯不着雷厉风行。后者却直接触犯法律罪大恶极怎么能置若罔闻两年之久。说来纳税人供养国家机器究竟如何作为真是个深具中国特色的困惑。有说是体制改革的深化力度有待完善，其实倒不如检讨国民素质或也是很大的制约。相对于国家的奇闻异事来说这点小花絮或真算不了什么。要是这个民族都以为这类发生不过就是八卦的话，谁又能指望这个民族背离历史的丑态有所换新呢。毕竟作为不作为并不是仅指望公仆的自觉可以成就的进步。好像有谁说过可怜之人必有可恨之处。信不信就这么回事。闲话闲片:loveliness:
『福伦达至尊50/1.5+M9』


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在书店遇到挂着相机的小哥儿几个在为买一本玛格南的废片图集开协商会，近千元的价格似对孩子们来说是个问题了。听那意思有希望一起合资买下的，有觉得太贵不想入股的。禁不住多嘴参与了一下意见。完全没必要花这冤枉钱。这类书对理解摄影提高摄影术没任何用途。且不追究其中有几个是深谙摄影之道的行家，就说这玛格南不过是一个以经营为目的或者说卖照片的图片社而已。拍摄的出发点首先是为了卖出去。作为报道，新闻，文献等摄影类别，对摄影术或者说镜头语言语法等没什么深入的讲究。貌似百里挑一的状况，一方面是无奈的受当时器材的制约。一方面还要考虑到后期处理及编辑选择的余地。难得有一些以主观观念的拍摄，结果又经常在后期阶段被改造甚至被编辑废弃。看来看去，有所启示的倒是能发现原来很多“经典纪实”居然摆拍或者后期制作，印证了摄影的真实并非都是现实真实的定理。为此花一根冰棍钱扫盲尚可，花上多余的钱的话就不如带上小情人去大快朵颐有实际意义了。再说，摄影这玩意儿的成就和所有艺术门类一样，是教不来也学不来的。日积月累，水到渠成，功在艺外。时代不同了，昨天的玩意儿今天都可能失趣，更别说上世纪那些陈康烂谷子了。活在当下，摄影自在当下。若没有鹦鹉学舌的嗜好，管他别人咋说话呢，何况别人的废话了。要是真能静心读书的话，莫如去图书馆多看些历史，多看些美术艺术，或者多看些电影史的经典之作，省下的钱用于享受生活才是对摄影最有效的收获。终于，书没有买。皆大欢喜。玩摄嘛，玩也。闲话闲片:loveliness:
『老福伦达至尊 50/1.5+M9』


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不论把摄影当游戏也好还是当功利手段也好，拍什么题材都没有应该或不应该，只要自己玩得起摄影，爱拍什么就可以尽情拍什么。生活中的一切存在，用什么技法无所谓，主观上多么刻意都可以，哪怕是精心策划导演出来的伪真实，能够构成照片是为根本。说是风光，人像，纪实，新闻等等，叫什么都可以不以为意义。不过玩弄镜头拍拍照片。就社会现实来说，劳动阶级，有闲阶级，吃喝玩乐的，拼死拼活的，各色各类，和谐共存。拍谁是应该的拍谁是不应该呢。上世纪的摄影派别中就有过大肆鼓吹以拍摄底层生活才揭示社会形态的极端分子。至今还影响着各地同类继续摇旗呐喊扯做大旗。可惜，客观事实上，社会就是多元化构成的，而直接对社会的发展产生巨大推动力的恰恰和底层存在不发生关系。其中的社会问题是社会形态进步过程的必然而已。站在不同的立场，按各自观念拍摄各自的主流各得其乐互不掺和。如今网络分化的五花八门，对号入座似的选择各类的门户完全能皆大欢喜了。这玩意儿没什么讨论调和的必要。就像玩不起高端器材何必非要骂玩得起的是暴殄天物。又何苦把拍摄底层的愁眉苦脸强行去人家挑衅风花雪月。自讨没趣，自取其辱，理所当然。好在国际化的主流摄影依然把持在上流社会，特别是中国摄影的主旋律，不给所有别有用心之徒以拓展空间行之有效。毕竟从根本上考量，所有那些崇洋媚外的底层纪实派也真没有能支起裤裆的东西，谁说悲催不能是与生俱来的。殊不知摄影只有在不仅财力上而玩得起的时候才好玩呢。闲话闲片:loveliness:
『徕卡M 35/1.4 ASPH+M9』


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摄影器材市场真是越来越眼花缭乱的，各家的新机新镜层出不穷。说的倒是挺热闹，究竟对摄影能产生多大的实际作用却是未必。看有评论说，作为摄影爱好者最舍得消耗精力在对器材的说三道四上，中国青年首屈一指。特别是很多才刚刚入门，也许连基本概念尚未扫盲，却不惜浪费人力物力追逐于猎奇浮夸的时髦，以为器材的高低贵贱真能弥补才智才情的贫瘠。比较西方同学务实实干的态度，或是产生差距的一大原因。其次，沉于对摄影史上名人的盲目崇拜，没头没脑的刻意模仿，热衷夸夸其谈纸上谈兵，造成低能落后的又一大问题。都说人的精力是有限的，当把有限的精力花费在无限的得陇望蜀好高骛远之中，结果能有什么收获不言而喻了。说爱好摄影，何不专注于摄影本身，拍摄出真知。或如镜头的素质，只有在能够去极致施展之后才会真正的理解认知。而极致的施展能力一定是从想当然中不可及的。相机在手，拍就是了。看得见的生活里，去拍出精妙的构图，精确的技法，真情实感的光影物象，并以自己的语言风格表述，摄影还有什么呢。就是这么回事儿而已。闲话闲片:loveliness:
『SOM 50/2.8+M9』


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气温回暖，一下子勾起了对春暖花开的一种迫切期待。绿色盎然，生机勃勃，那真是莫大的享受。不过，要是一年到头都是如春的一派景象也受不了。喜欢四季的感觉。尤其是冰天雪地满目凋敝之后，期待，等待，复苏，回春，经历完整的过程，美感才得以完全。看着湖面的冰开始融化了，情不自禁拉下柳条有木有发芽的迹象。快了，镜头中不久将又可以青春舞动活色生香了。皇城根儿里玩镜玩摄玩的就应该是这分享乐嘛。闲话闲片:loveliness:
『徕卡R 超级安古龙 21/3.4转M9』


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『镜头同上』


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