『镜头同上』


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端午节，吃粽子。千百年延续下来的传统。其实当年的粽子不是人吃的。是往江里扔的。为了不让屈原屈大夫在那边饿着。后来的发展，人没有不吃的了，当然粽子也不能放过。一下子吃到了当代。据说也已经吃出了腐败的风采。说来这个屈原真不愧是委屈的本原，旗号依旧被人打着，粽子终于玩出花样了，可惜连发霉的也轮不到丢给他吃咯。没办法，古为今用，关键在于巧立名目谋图实惠嘛。现如今的实权派啥的又都没有断臂之好，鲜活水灵的美女还招呼不过来，哪顾得上去缅怀自作多情之徒的某种暗恋的委屈了。不过有一点也够老屈自豪的，整的那个离骚，不得了啊，引导着无数中国的文人老九前仆后继的发骚，活得自在了以骚客张显媚力。活得憋屈的号骚客以示穷酸。总而言之言而总之，这一个骚自了得。仔细端详，连那个颇具几何审美的小粽儿着实很富于闷骚的劲头儿呢。青衣包裹着香团软糯，静待莲花玉指逐层挑剥，餐不出几番风月何以堪中国特色的美食传承。佳节耳，早已无屈之有。唯骚有记，无妨把骚姿尽情到底。闲话闲片:loveliness:
『徕卡M 35/2六片一版+M9』


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常说，工欲善其事必先利其器。不必仅作唯器材论的说法。放纵一下理解，所利之器可以不拘于形器。对于摄影来说，利器，狭义为高端器材。而广义，器者，可以为摄影的理念观念见识品位技法诸多方面。前者，有受经济条件所限，非人人可及。后者，人皆可利，不利不立。但凡预谋有大成者，则必须利所有之器是为基础，相辅相成。或说生产力的水平决定着上层建筑的水平。想把理念变为现实，就必须具备实现它的物质条件的支持。反过来充分的物质手段的支持，可以更大的纵容释放理念的自由空间。所以说，利器的水平决定了成就的水平。决定了不同的层面。决定了相同摄影术不是相同的摄影。因此，摄影可以是游戏，可以是工具，可以是艺术，可以是哲学，可以什么都是，可以什么都不是。同时，在等级的人类社会，摄影一定能反映人的等级。无论任何题材的摄影，都只能受到摄影者的社会等级的制约。和所有意识形态的玩意儿一样，无不具有审美的社会阶层属性，交流探讨偶有不门当户对，起码需要同等的资质。能够淡定的正视面对并坦然的顺其自然，不妨也作为利器的修为之中。利器，对摄影成就，来不得任何“省吃俭用”的侥幸。受邀闲聚，被问所答。闲话闲说:loveliness:
『DallMeyer 85/2 L39+M9』


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昨天访谈时还被问过一个话题，如何考量“专业”的玩都市街拍。确如经验之谈，首先要有充分的闲逛时间，街头或如在工作室，每天去工作一样。最好坚持成年累月风雨无阻不分日夜。要知都市的特色，白天和夜晚共同构成展现的一个整体，缺一不可。因此，即景日生活还必须写真夜生活。只有具备了如此的先决条件，才可能具有都市摄影人的资格。此外，不容忽视摄影人对自己修养审美思想品德之类的素质培养培训。以及对摄影术的手段及器材档次的苛刻要求，以避免关键时刻因技镜不足造成的悲哀。至于提到的那些仅用点业余时间站街上按两下鬼祟的快门，好说赶时髦的企图吧，大不必自讨没趣苦心争冠“专业纪实”的名分。再说玩，当自量力而行真实求实。说的好听不如玩的快乐。闲话闲片:loveliness:
『镜头同上』


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请教

拜读三年，受益匪浅。首先致谢。只是本身或许愚钝，不敢相和。
因听到老师所说尼克尔50/1.1那头，心里瘙痒难忍，遍察网络及周边，但获又有一疑问，特请教：此头当年专为尼康旁轴而设，现转接数码应有障碍许多。故特请教，如转接环不利，是否需改口？如不改口，国内是否有相应转接环？
另，听很多前辈教诲，最好不要改口，否则影响镜头品质。
不知如何是好，请前辈赐教！致谢！

[quote]原帖由 [i]老崔[/i] 于 2011-6-9 14:41 发表 [url=http://www.leica.org.cn/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=127716&ptid=3912][img]http://www.leica.org.cn/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
拜读三年，受益匪浅。首先致谢。只是本身或许愚钝，不敢相和。因听到老师所说尼克尔50/1.1那头，心里瘙痒难忍，遍察网络及周边，但获又有一疑问，特请教：此头当年专为尼康旁轴而设，现转接数码应有障碍许多。 ... [/quote]
先行谢过你的关注和客气。俺自闲话闲片，一玩一乐。贻笑大方才是:handshake
尼康老旁轴的镜头卡口完全是参照当年康泰时的，所以目前有几个版本的转接环可以转成L39螺口，再转徕卡M即可。很方便的。还曾见过用康泰时原机或前苏制基辅旁轴拆下的卡口改为转M的接环。工艺和精度的试用效果比前者略好一些。不过价格也高于前者。但是这都仅限于旁轴M口机型。如果意图转单反类数码机使用的话，还没见过现成的接环产品。我历来反感对名镜改口使用，尤其是不可逆的毁改方式。即使某些特殊卡口目前没有现成转接环，还可以用原机拍胶片来体会。况且，目前的数码机的种类，已经基本能满足常规老名镜的转接玩味。根据需要添置相机就是了。至于说改口会影响镜头品质很不健全。如果是指镜头的摄影品质的话，专业的改口不会对镜头产生任何影响。反感反对改口主要是珍惜老名镜的原作，是一种收藏文化品味的理念。当然首先定位是老名镜。或如那只尼康老旁轴的5011镜头。愚见。供参考。
送张小片以谢，顺祝玩镜愉快:loveliness:
『老康泰时 Sonnar 50/1.5 转M9』


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这两天又是万众瞩目的高考，深具中国特色。报道说那个恶意杀人的大学生今儿终于给毙了。都说教育是个关乎国家命运的大问题。目前真可以深有体会。按说经济如此发达，瞬间跃居世界奢侈品消费之首的大国，居然落实不了九年免费义务教育，难怪好心人的莫名惊诧。想起前一久给外甥拿去的老电影里有一部“决裂”是当年的经典。或许“反师道尊严”的火红年代还被很多人记得。历史这玩意儿就怕颠三倒四的回顾回味啥的。要不说皮皮鲁的爸爸不让自己孩子去上学呢，不然没了经纪人不说，搞不好兵戎相见真说不定了。俗话说，近朱者赤近墨者黑。分得清楚当然省事。如今却常有含糊的时候。看过一篇记事，某地方兼职教摄影的老教师，至今用着一台时常休克的老机，搜罗一些上世纪剩的老卷，拍些有黑有白的影像，念叨着曾经有过的理论，教育着用手机拍照爱好的学生，信心满满的在为了振兴中国纪实摄影而耕耘。八大山人有话，哭之笑之。生活如常，闲话闲片:loveliness:
『DallMeyer 85/2 L39+M9』


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