2010-1-15 01:56
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 03:55
独具只眼
“集体创作”曾几何时是一个习以为常的概念,尤其是在意识形态领域的创作上,“群策群力”还真在特定历史时期出过杰作。不过,在美术戏剧文学影视等方面,冠以“集体创作”或还不难理解,要是在摄影创作中整出点“集体智慧的结晶”就难免拍案惊奇了。特别是风光片的拍摄时,瞬息万变的自然景色能够等着集思广益之后还有机会按快门,恐绝非常人所可为哉。不禁想起当年的豪言壮语“人有多大胆地有多大产”。兮乎。欣闻号称国内某最高摄影大奖的作品被质疑后的官方解释似又一次温故而知新。拍张小照片尚需集体创作之努力,也只能是那些大机构的大若愚们才可以大言不惭的表演出来。好在摄影已经普及成大众消费文化,摸过几台相机拍过几个胶卷并不重要了,敢于正大光明的表达无知和愚蠢足以成为时尚功利摄影的动力,只要能舍就一定能得,深合佛理。奖非奖奖亦非奖。阿弥陀佛。
幸哉,玩镜头按快门自己足可应付,在生活的城市中行走,视所视闻所闻不亦乐乎:loveliness:
『美能达 80-200/2.8 APO+a900』
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2010-1-16 03:57
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 03:59
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 03:59
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:00
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:01
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:02
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:03
独具只眼
『镜头同上』
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独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:05
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:06
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-16 04:07
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:23
独具只眼
玩镜头玩镜片在娱乐中陶冶自己,如果学着时髦一点讲究个追求啥的,或可以说力求发挥每一只老镜的光学极致,去表现自己喜闻乐见的生活感受及感觉,以自己所理解的真实记录朴素的现实。不管是在自己生活的都市,还是在经过的城市,最讨厌看到的就是丑陋和阴暗,从来也不觉得那些病态的去挖掘社会问题的断章取义有任何积极的意义。更不觉得带着种族主义的态度去追求无病呻吟哗众取宠的猎奇有什么深刻内涵。摄入镜头的物象可以很简单很单纯,但是不可以虚假做作和别有用心,在无可回避的审美阶级性之外,美感和审美还是有属于人性所共通的认识。何况,表达对于生活及社会的思考也罢认识也罢,并不是因为难看才有了深刻。好看的表现在很多时候远比难看更具有深刻的影响力。当能够随时发现生活中的好看,就一定能够教化自己生活的好看,从而促进好看的社会性蔓延。拍照片正是最直接的形式之一。自觉而已。
继续用自己的镜头随手记录自己生活的都市,京城行走:loveliness:
『爱展能 TYPE-X1 35/3.5 L39转M8』
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2010-1-17 01:25
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:26
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:26
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:27
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:28
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:29
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-17 01:30
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-18 02:34
独具只眼
户外的寒冷给京城人们的活动带来些许的影响,转而进入室内,尤其是那些经营理念比较开放的商场,基本上为外资的模式。其中很少见到如国营及乡镇企业似的“勿坐”“勿摸”等禁忌令,可以尽情祸害不必客气,对于本来就具有主人翁气质的百姓来说可谓如鱼得水宾至如归。自在的彻底,最好就是无拘无束肆意妄为,甚至无需礼节礼貌教养文明之类。遗憾的是这种放得开经常不能得到国际化的尊重,颇显美中不足。好在专家说了这属于东西方的文化差异,当下心安理得可也。
公众场所尽兴演绎其乐融融尽显和谐之和谐也:loveliness:
『Tokyo Optical Co 50/1.5+M8』
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2010-1-18 02:36
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-18 02:37
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-18 02:38
独具只眼
『镜头同上』
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2010-1-18 02:40
独具只眼
逛商场本就是日常生活的一部分,日常中有的所有内容在商场里自然都可以有:loveliness:
『镜头同上』
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2010-1-18 02:41
独具只眼
『镜头同上』
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独具只眼
『镜头同上』
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独具只眼
『镜头同上』
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独具只眼
『镜头同上』
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