2013-2-14 08:41 阿唐
还有祝贺新帖开张!
昨拜年后才发现的事还不只这个。回头再拜读独兄的作品,竟有不同以往的感触,所以又一张张重新认识,从中体会您的用心。同时自觉很惭愧,以前时而看器材表现,时而看光影技巧,好玩,也是干扰。在您那些匠心独具的片子里,感觉器材等等因素可以先忽略一下。当然,遇到SOM 50/2.8这一类的大毒物就又难说了:)

送上Rolleiflex 2.8F小片,祝此戒毒混战帖再牛五年!
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[[i] 本帖最后由 阿唐 于 2013-2-14 08:46 编辑 [/i]]

2013-2-15 01:06 独具只眼
感谢唐兄的不断鼓励,五年,说来不短。平常心,一晃也就过去了。同玩同乐:handshake
说摄影,可以物影,可以心相。作为语言,任何器材技巧不过为直抒胸臆的工具手段罢了。追求得心应手,为的是肆意舒展才情。愚以为,感悟生活,著书立说其实和拍摄照片是一回事儿呢。
送上SOM 50/2.8+M9的随手,以谢唐兄之雅作:loveliness:


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2013-2-15 18:19 阿唐
多谢了,最爱您的SOM 50/2.8作品,赏心、悦目,虚实之际神与物游。

“平常心”做到一以贯之,真的不平常。五年可不也就只一晃!我做不到,也实不配同玩,还是继续以您为师表吧!
Rolleiflex2.8F + HP5

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2013-2-16 03:03 独具只眼
唐兄一贯谦逊品德的。开帖以来,承蒙一再鼓励,受益良多呢。尤其您的片中,每每含蓄雅致耐人寻味的境界,已非俗手所能及也。不吝同玩,才是快哉幸哉。抬举“师表”,可是愧煞了:handshake
人常说以玩书画养心性。其实,玩镜玩摄对性情心智的修养更胜一筹。觉悟常常就在快门瞬间豁然开朗。所以,或如面壁,五年,十年,不知不觉中了。无所谓什么各类责任的鼓噪。摄影首先能教化了自己已经非同小可了。愚见。贻笑大方。
继续送上SOM 50/2.8+M9的随手,同好同乐:loveliness:


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2013-2-16 03:07 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-16 10:32 阿唐
“借玩镜玩摄来养性,来教化自己”,这话耐人寻味。是不是说,不要仅把玩镜玩摄当作一项娱乐消费。这些闲玩意儿,包括琴棋书画,其实都可借以修身、养心、入道。我通过玩摄影获得了多少人生教益,远比我通过玩摄影获得多少好作品来得重要。
Rolleiflex2.8F + HP5

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2013-2-17 02:45 独具只眼
说来娱乐消费貌似最简单的一件事了。俗话说花钱谁不会呢。其实真的是这样的吗。之所以花钱中显示出了其人其品,或就在于原来并不一定简单的。据说目前世界消费,中国人首当其冲。却居然常常不受尊重。也许正是因为尚还把钱花的低级下作阶段吧。摄影异曲同工。据说中国持有高端器材的比率世界第一。可惜,能够获得真实尊重的摄影家出了几个呢。但凡自鸣得意,无不以“国际化”来说事儿,透着民族潜质中一脉相承的狗性。于是,之所以历史上翻来覆去的耻辱也就不足为奇了。毕竟摄影在观看的同时还在被观看着。尤其在再观看的时候,说不定恰好看见了自己的德行。即使不去看见自己,起码可能可以会发现,原来生活中的熟视无睹里居然还有这样那样的零碎儿,在启示在揭示能够恍然大悟的哲学。要不说,摄影可以就是拍照片的娱乐。摄影还可以是哲学,美学,社会,历史,等等,包涵了所有意识形态的一种玩意儿。也因此摄影的诸多功能性,才一直被利用去满足某类群体某类阶层的功利欲望了。随处可见,故弄玄虚的卖弄镜头,大放厥词的摄影责任,以及唯利是图的制造影像,诸如此类,究竟和摄影存在有神马关系呢。再说,玩镜玩摄,玩到觉悟了真实之后,教化意义非同小可了。真实,了不得。愚见。唐兄批判哈。
『徕卡M 50/2.5+M8黑白模式』


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2013-2-17 02:48 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-17 02:55 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-17 09:54 阿唐
独兄学识渊博兼心怀天下,影评社论每言必中,铿锵间有浩然之气振聋发聩。 我虚心受教,不敢妄评,更不敢批判。同时,读来感觉自己该补钙了,虽然年轻,竟似越活越少了这等骨气,甚是钦羡。

“摄影在观看的同时还在被观看着”,又是一句耐人寻味的话。不由重新思索“真实”的内涵外延。不知道该怎么理解这“了不得”的“真实”。感觉相近似的有儒家的“诚敬”、道家的“自然”(本来如此的那个真)、释家的“法而如是”。何况这“真实”,觉悟它已难,真做到何其难。 所谓:“迷亦自缚、悟亦自缚”。  因为一旦认真执着起它来,往往又变不真了。
Rolleiflex2.8F + HP5

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2013-2-18 00:17 独具只眼
回唐兄,愚以为,其实真实是无所谓“执着起来”的。之所以真实,就在于其无关主观能动性的存在。只不过只有认识了真实,才可能开始真实的自然而然了呢。或如真实的摄影就是在摄影,所以当然有了摄影的真实快乐。其中因为已经认识了摄影真实的真实,所以才不会纠结真实而影响摄影的审美甚至观看的心境。一旦背离了真实的状态,摄影以及观看都难免产生似是而非的结果了。或如信不信佛,本来与庙宇和尚有甚关系呢。既然万物皆存佛性,只要顿悟了,放下了,于是立地成佛了。觉悟这玩意儿恰恰是无所谓学习来滴。更用不着寻拜庙门勾搭和尚花钱乞求捏。不过一身工作服罢了,不过一种营生而已。真实了,何苦还自欺欺人呢。话说人皆可佛,谁又有资格超度谁呢。话说一片清凉世界里,要是继续分着三六九等高低贵贱,何必劳什子折腾,倒不如就趟这滚滚红尘实惠自在咯。儒说,道说,真实的说,皆利益使之然耳。用俗话说,一部分人先富起来吧。强化礼教,是为教民安受于自然法则社会纲常而已。如今礼崩乐坏已极,却奢谈构建和谐,痴人说梦乎,画饼充饥乎。无视真实,如何真实的实现呢。面对这样的真实,摄影又有什么真实的力量呢。所以,玩镜玩摄,把快门真实的按下去了,享受。闲话。贻笑大方。
『镜头同上』


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2013-2-18 00:25 独具只眼
行走随手,诸相非相,看神马东西。
『镜头同上』


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2013-2-18 00:26 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:27 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:48 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:49 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:50 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:51 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:55 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 00:56 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-18 09:24 阿唐
“其实真实是无所谓‘执着起来’的”,独兄高论!

真实了,原来滚滚红尘亦是清凉世界,‘也无风雨也无晴’。
Rolleiflex2.8F + HP5

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2013-2-19 01:23 独具只眼
哈哈,苏东坡的这首曲调可是吟咏不衰呢:victory:
不知唐兄片中是何处景致,很有些情趣。只可惜每每这样的去处,常会有如这类货色大煞风景。殊不知灵修也讲究“根红苗正”滴。
送上小片,繁花还是一世界:loveliness:
『SOM 50/2.8+M9』


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2013-2-19 07:56 阿唐
那是韶关云门寺的后山。

有贪恋红尘的,也有执着清净的,痴心总是难改啊。
Rolleiwide 55/4 + HP5
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[[i] 本帖最后由 阿唐 于 2013-2-19 07:58 编辑 [/i]]

2013-2-19 19:36 独具只眼
呵呵,即安身红尘,贪恋如何,不贪恋如何。已经清净了,还有什么执不执着呢。痴心尚存,则依然庸俗,管它什么姿态了。闲话而已:loveliness:
『SOM 50/2.8+M9』


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2013-2-19 19:48 独具只眼
『镜头同上』


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2013-2-20 12:41 阿唐
闲话这个世界,歪着看它变歪的,倒着看也成倒的。思想观念也似如此。试问有几人不颠倒的?各自心念中,世界也各呈其态,如盲人摸象。佛曰:凡所见色,皆是见心。果然如您所言:有什么好执不执着的?
Rolleiflex 2.8F + HP5
[align=center][attach]87873[/attach][/align]

2013-2-21 01:48 独具只眼
其实佛有说过什么吗。都是人在说而已。三六九等,各放厥词耳。可听,可信。可不听,可不信。说来谁都明白。谁都明白吗。毕竟识象才识象。不识象,或如黔之驴。只能摸象的话,盲不盲的人都是一个下场呢:loveliness:
『Cooke 50/2 S2+M9』


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2013-2-21 08:42 阿唐
您过去在帖内谈过:"维诺格兰得被问到他为什么摄影时说:因为我想看看这些东西被拍下来后是什么样子"。可以这么单纯,就是这么单纯,联想许多的事情也原来如此的吧。

夏虫
Rolleiflex 2.8F + HP5
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[[i] 本帖最后由 阿唐 于 2013-2-21 08:48 编辑 [/i]]

2013-2-21 23:57 独具只眼
说的是呢,虽赶上人兽混居的世道,却不妨碍保持自己生态的单纯,心平气和的享受生活何其安逸。只不过能够单纯,基础是经历复杂的修炼之后。或如单纯的摄影,没有经过复杂的学养过程,或拍或看都只能是各样的视觉垃圾。要不说,超然境界,越简单的时候才越复杂呢:loveliness:
『镜头同上』


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2013-2-23 00:45 独具只眼
初春时节,京城尚还一片“清凉世界”。体会光影中的和谐:loveliness:
『镜头同上』


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